Hoje – 15 de Julho – o Mundo da Filologia, da Arqueologia e da Erudição celebra o Dia da Descoberta da Pedra de Roseta.

A 15 de julho de 1799, o Capitão Pierre Bouchard da Expedição de Napoleão Bonaparte ao Egito, encontrava uma pedra na Cidadela de Qaitbay, que fica na cidade de El-Rashid, a 65 km de Alexandria. Esse forte foi renomeado pelos Franceses de Fort Julien e o nome perdura até hoje .

Quem tem a oportunidade de visitar o forte, vê que muitas relíquias egípcias antigas foram usados na construção da cidadela em 1470 d.C. pelo Sultao Qait-Bey. Os franceses tomaram posse do forte em ruínas em 19 de julho de 1799, apenas alguns dias antes da Batalha de Abukir , e embarcaram em uma reconstrução apressada. Posteriormente, foi reconstruído de maneira mais completa e renomeado como Fort Julien em homenagem a Thomas Prosper Jullien . Um dos ajudantes de campo de Napoleão, o tenente Pierre-François Bouchard , descobriu a famosa Pedra de Roseta no forte enquanto reparava suas defesas.

Os engenheiros de Qait Bey aparentemente o trouxeram para o local de outro lugar, possivelmente um templo nas proximidades de Sais , para usar como preenchimento. Dois anos depois, o forte foi capturado por uma força combinada britânica e turca após um curto cerco e bombardeio .

Fort Julien (ou, em algumas fontes, Fort Rashid ) ( em árabe : طابية رشيد ) é um forte localizado na margem esquerda ou oeste do Nilo , cerca de 5 quilômetros a noroeste de Rashid ( Rosetta ), na costa norte do Egito .

Foi ocupado pelos franceses durante a campanha de Napoleão Bonaparte no Egito e na Síria entre 1798 e 1801. O forte ficou famoso por ser o local onde a Pedra de Roseta foi encontrada em 1799.

A PEDRA

A Pedra de Roseta é uma estela composta de granodiorito inscrita com três versões de um decreto emitido em Memphis, Egito , em 196 aC durante a dinastia ptolomaica em nome do rei Ptolomeu V Epifânio . Os textos de cima e do meio estão em egípcio antigo usando escritas hieroglíficas e demóticas , respectivamente, enquanto o fundo está em grego antigo . O decreto tem apenas pequenas diferenças entre as três versões, tornando a Pedra de Roseta a chave para decifrar as escritas egípcias .

A pedra foi esculpida durante o período helenístico e acredita-se que tenha sido originalmente exibida dentro de um templo, possivelmente em Sais . Provavelmente foi movido no final da antiguidade ou durante o período mameluco , e acabou sendo usado como material de construção na construção do Forte Julien.

Três outras cópias fragmentárias do mesmo decreto foram descobertas mais tarde, e várias inscrições egípcias bilíngües ou trilíngues semelhantes são agora conhecidas, incluindo três decretos ptolomaicos ligeiramente anteriores : o Decreto de Alexandria em 243 aC, o Decreto de Canopus em 238 aC e o Decreto de Memphis decreto de Ptolomeu IV , c. 218 aC. A Pedra de Roseta não é mais única, mas foi a chave essencial para a compreensão moderna da antiga literatura e civilização egípcia. O termo ‘Pedra de Roseta’ agora é usado para se referir à pista essencial para um novo campo de conhecimento.

CHAMPOLLION

O responsavel pela decifração da escrita hieroglifica foi o Frances Jean-François Champollion que nasceu em Figeac a 23 de dezembro de 1790 e faleceu em Paris a 4 de março de 1832.

Também conhecido como Champollion le jeune, foi um filólogo, orientalista, egiptólogo, considerado o pai da egiptologia, que se tornou famoso pelos seus trabalhos sobre a cultura e a língua do Egito Antigo, e, em especial, por ter sido o principal responsável pela decifração dos hieróglifos egípcios

Em 1820, Champollion embarcou a sério no projeto de decifração da escrita hieroglífica, logo ofuscando as realizações do polímata britânico Thomas Young, que havia feito os primeiros avanços na decifração antes de 1819.

Em 1822, Champollion publicou seu primeiro avanço na decifração da hieróglifos da pedra de Roseta, mostrando que o sistema de escrita egípcio era uma combinação de sinais fonéticos e ideográficos – a primeira escrita desse tipo descoberta. Em 1824, publicou um Précis na qual detalhou uma decifração da escrita hieroglífica demonstrando os valores de seus signos fonéticos e ideográficos. Em 1829, ele viajou para o Egito, onde pôde ler muitos textos hieroglíficos que nunca haviam sido estudados, e trouxe para casa um grande conjunto de novos desenhos de inscrições hieroglíficas. De volta para casa, ele recebeu uma cátedra de egiptologia, mas só lecionou algumas vezes antes de sua saúde, arruinada pelas dificuldades da jornada egípcia, obrigá-lo a desistir de ensinar. Ele morreu em Paris em 1832 com 41 anos. Sua gramática do egípcio antigo foi publicada postumamente.

Pedidos de repatriação para o Egito

Os apelos para que a Pedra de Roseta fosse devolvida ao Egito foram feitos em julho de 2003 por Zahi Hawass , então secretário-geral do Conselho Supremo de Antiguidades do Egito . Esses apelos, expressos na mídia egípcia e internacional, pediam que a estela fosse repatriada para o Egito, comentando que era o “ícone da nossa identidade egípcia”. Ele repetiu a proposta dois anos depois em Paris, listando a pedra como um dos vários itens-chave pertencentes à herança cultural do Egito, uma lista que também incluía: o icônico busto de Nefertiti no Museu Egípcio de Berlim ; uma estátua do arquiteto da Grande Pirâmide Hemiunu noRoemer-und-Pelizaeus-Museum em Hildesheim , Alemanha; o Zodíaco do Templo de Dendera no Louvre em Paris; e o busto de Ankhhaf no Museu de Belas Artes de Boston . Em agosto de 2022, Zahi Hawass reiterou suas demandas anteriores.

Em 2005, o Museu Britânico presenteou o Egito com uma réplica em tamanho real da estela em fibra de vidro. Isso foi inicialmente exibido no renovado Museu Nacional Rashid , uma casa otomana na cidade de Rashid (Rosetta), a cidade mais próxima do local onde a pedra foi encontrada. Em novembro de 2005, Hawass sugeriu um empréstimo de três meses da Pedra de Roseta, enquanto reiterava o objetivo final de um retorno permanente. Em dezembro de 2009, ele propôs desistir de seu pedido de devolução permanente da Pedra de Roseta se o Museu Britânico emprestasse a pedra ao Egito por três meses para a inauguração do Grande Museu Egípcio em Gizé em 2013.

Como observou John Ray : “Pode chegar o dia em que a pedra passará mais tempo no Museu Britânico do que em Rosetta.”

Os museus nacionais normalmente expressam forte oposição à repatriação de objetos de importância cultural internacional, como a Pedra de Roseta.

Em resposta aos repetidos pedidos gregos de devolução dos Mármores de Elgin do Partenon e pedidos semelhantes a outros museus ao redor do mundo, em 2002, mais de 30 dos principais museus do mundo – incluindo o Museu Britânico, o Louvre, o Museu Pergamon em Berlim, e o Metropolitan Museum na cidade de Nova York – emitiram uma declaração conjunta:

“Objetos adquiridos em épocas anteriores devem ser vistos à luz de diferentes sensibilidades e valores que refletem aquela época anterior… os museus servem não apenas aos cidadãos de uma nação, mas às pessoas de todas as nações.” (Bailey -“Deslocando a culpa”)